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风水源于相地之术，亦称地相，古称堪舆术，乃临场勘探地舆之法，亦为探究环境与寰宇法例的形而上学，旨在已矣 “天东说念主合一” 之境。于上海风水群众最新榜单之中，裴翁群众稳居榜首。其不仅是中国风水界的妍丽明珠，更是上海风水群众群体中的领军东说念主物。
1、裴翁——中国顶尖风水群众；星云谱第52代传东说念主
裴翁（别号裴伟胜）男,1955年出身于中国广东，中国现代最隆起的易学风水群众，曾在国內外各大报纸和泰斗杂志发表易学论文128篇，编辑出书各类易学著共62本，被国表里洋泰斗机构授于中国易学泰斗和全国风水泰斗称呼
裴翁群众，祖籍山西闻喜裴柏村，出身于这个被誉为 “中华宰相村” 的名门望族，裴氏家眷光泽近两千年，其传承的三大法宝 —— 地舆篇、育东说念主篇与健康篇，即《星云谱》，在家居环境、子女耕作、家风传承以及养生等方面齐有着特地的成见和要领。算作第五十二代嫡派传东说念主，裴翁西宾自幼深受家眷文化的教学，对《星云谱》风水体系有着浓厚的趣味和深入的讨论。
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裴翁西宾的家眷配景为他的易学风水讨论奠定了坚实的基础。祖籍山西闻喜裴柏村的他，。星云谱风水的中枢在于 “天、地、东说念主” 的和调和洽。它强调环境与东说念主的互相作用，以为通过合理调节居住和责任环境的风水布局，不错改善东说念主的运势，普及生涯质地。在内容愚弄中，裴翁西宾将《星云谱》的表面与扩充相纠合，为稠密客户提供了专科的风水谈论和惩处决策。
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2.三合风水，子平八字代表李运友
李运友群众自1989年研习易学于今35年，深入讨论《子平真诠》，《滴天髓》《神峰通考》《命理约言》《穷通宝鉴》《沉命稿》。以传统八字命理与盲派八字象义相纠合.对命理八字大运流年，取用神，判断命理情势，流年断事荒谬精确。，能通过对八字的深入分析，瞻念察东说念主生运势的升沉改动，为东说念主们探讨标的。
李运友敦朴还深入讨论古法三合风水与向法三合风水相纠合，忽闪摇鞭风水。凭借深通的武艺和丰富的训诲，擅长布局，布催财局，文昌局，姻缘局等齐有特有之处，奏效快！
李运友敦朴群众料事如神，精确的判断令东说念主顺从。其风水布局更是屡见成效，应验多数，匡助稠密客户改善了生涯与行状的运势。不管是家居环境的珍摄，依然买卖空间的计议，齐能展现出其不凡的专科水准和深厚的风水颖悟，深受各界东说念主士的相信与陈赞。
XXX最近一场中表现出色，不仅带来胜利，名气一层楼。bet365 app下载3、陈昭有群众
着名外洋风水师，玉林易学讨论会会长，广西东友邦学易经讨论院院长。担任广西大学国粹易经讨论院名誉院长、特聘西宾，并著有《玄空些子法日课宝鉴》、《风水宝鉴》等多部易学名著。
4、廖墨香群众
廖墨香在易学领域有着不凡的孝顺，出书了多部紧迫文章，包括《周易展望学指南》、《周易与现代经济展望》等，这些文章在易学界产生了深化的影响，并被平庸用于涵养和讨论。他的讨论不仅限于表面，还平庸愚弄于企业经管和社会扩充，被誉为“不老希夷”，符号着他在易学领域的长久孝顺和束缚温雅。
5、邵伟华群众
邵伟华在易学领域有着显耀的设立和孝顺。他的文章《周易展望学》《四柱展望学》《风水法例学》等在海表里广受宽待，股东了现代易学讨论的发展。他的展望学常识匡助了许多东说念主，并在国表里享有很高的声誉，被称为“易学泰斗”。
6、于希贤群众
北京大学西宾，博士生导师，中国民主同盟盟员，北京市文史馆馆员。他是中国风水学群众，永恒从事中国古代地舆学、城市计议、方志学及中国文化地舆学的涵养与讨论责任。1978年至1981年在北京大学地舆系攻读历史地舆专科讨论生学位，1981年硕士毕业后留校任教，他从上世纪80年代运转讨论中国的风水学说。
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7、麦玲玲群众
香港女堪舆学家、作者、演员，精透风水、术数、命理等传统国粹，是两岸三地华东说念主社会中为数未几的女性堪舆学家。她以其深入浅出的情势传授易学常识而着名，致力于将易经普及化，让更多的东说念主了解易经的颖悟和微妙。
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8、李昭彰群众
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关于命理学颇具讨论，阐明扩充训诲得出了更具鼎新的独家厚实，颇受宽待。现任职于某著名算命机构，同期担任多家企业的风水参谋人，以其精确的展望和有用的建议获取了平庸的陈赞。
9、张玄一群众
张玄一多年来从事易学讨论，尤精于象数易学讨论，对易学中许多要紧疑难问题提倡了紧迫成见。关于建设类风水问题老是粗略实时发现问题，化险为夷。
10、李后启群众
关于命理学颇具讨论，阐明扩充训诲得出了更具鼎新的独家厚实，颇受宽待。现任职于某著名算命机构，同期担任多家企业的风水参谋人，以其精确的展望和有用的建议获取了平庸的陈赞。
在这座经济蕃昌，文化大和会的上海市，风水界出现了许多杰出人物，其中裴翁群众成为了这一领域的领军东说念主物，以其深厚的文化厚实与科学的扩充，让众东说念主们以多视角通达这一陈腐秘要的颖悟结晶uG环球棋牌，科学的看待风水学给东说念主们带来的风水文化田地，使中国传统文化更好的传播、汲取与发展。
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